賣 國 賊 日 記 ：【三】：垂 廉 聽 政

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現在大家觀看的是【賣國賊日記】最後一篇：垂廉聽政。

近日城中熱話，奧運火炬香港區傳遞手名單，名乎其實是政商合一，而運動選手是其次。高齡的愛國政商曾憲梓先生，說自己身體壯健，即使要坐輪椅，也要完成心願傳遞火炬。其他有份傳遞火炬的火炬手名單，是否真正適合其份，相信大部份香港市民，心中自有定斷。不過，如果西方媒體以中國舉辦奧運來找醜事錯處的話，這份政商主導的火炬手名單，已滿足了外國媒體的期望。

本網誌文章用意，並非鼓吹中國人不應愛國，在一般情況下，是不邏輯的，而近日香港這奇怪彈丸之地，也出現了不少忽然愛國、或排除異己的愛國硬鬥派，在強調自己非常愛國之同時，忘不及把別人列為不愛國。而所謂不愛國，是很弔詭，若果附和聲稱愛國人士的口號，可能又會被評為拍馬屁；而對中方提出批評的，當然已定性為不愛國。即是說，那些忽然掘起的愛國硬派，不論自己立場如何，總會被挑出瑕疵來，只因要表現自己的清高，把別人列為黑類，賣國賊、漢奸等文化大革命式的辱罵指控，自己總成為正義烈士。

很奇怪地，在香港這個回歸後雖不致完全體現民主自由但也有若干程度言行自主的地區上，出現這種文革式的排異風氣，照理是不應存在的。真正經歷文革的一輩，現在也花甲年華，也少有網上發言。然而，如果是年青一代有這種異常舉動，是說明了香港回歸把社會引來壞風；還是本港教育以至媒體把青年誤導向曲解歪理之巔？ 看倌不妨細心思考。

先別談中國人是否以排外來表示自己愛國，或許容在下說說中國人平常事。

廣東人一般不喜歡上海人，認為上海人很浮誇；廣東人也不喜歡潮州人 ( 但潮州也是屬廣東省的 )；北京人認為其他省的人沒文化；湖南人不喜歡湖北人，認為比自己更土包子...而北京人也認為廣東人是較低級的。

【義勇軍進行曲】是一首共產黨建國革命歌曲，土生土長阿仔要入 HKU 而不是入讀哈爾濱農務大學為目標的香港人聽了有共鳴，奇也怪哉，此其一。

另，很奇怪地，身處香港《老左派》集中地：北角；大部份都是老左派人士，但少有見他們大談愛國論，是否別有一番喻意？ 而葉劉淑儀 2007 年在該區大貼立法局參選海報，一面不俏兼且第一時間撕掉的，又是一眾民建聯最看重的福建市民。 這又好像說明了什麼。

愛國情懷引申至【誰是賣國賊】，多令人興奮，只要強調自己【 I am Clean & Clear】，把別人評為【賣國賊、洋走狗、漢奸】，如詩歌的十大罪狀八大指控五大造反四大污點還有九大證據，確是令人感到自己即時高尚了。

單從相片看紅衛兵和解放軍的造型照，多麼俊朗，連女兵也很可愛 。

恰巧與著剛剛，CNN 那位新聞節目主持人《 卡弗蒂 》在不適當的時候，說出了 【西方普遍的心底話】，華人愛國熱血頓時標升，相信一眾西方美帝強國等，正觀賞這群鬼佬眼中的《 支那 Yellow 小矮人 》的愛國表演，鬼佬們真要多謝這些愛國華人，因為又幫鬼佬們再一次引證： 【 See ？ That 's Chinese ！】 。

諷刺至達極點。

不單止中國人，就是處身所謂國際都會的香港人，深層裡都有著不同程度的民族自大。

看看香港人在外地的行為形態，不用多重複，已可見一班。忙不及晒晒自己【我正在歐遊】，戴齊首飾來觀光，就是要說明【 我是東方來的，看我多富有！】。

中國現正處人民進步的過渡期，畢竟中國人口真是過多，要一起進步是很難的事。從共產時期至現在精神分裂式的經濟起飛，這種原始森林汰弱留強的生存意識，中國人民既擔心難以生計，也狂喜著這份國家起飛的快感。

現在青少年所讀的所謂通識教育和近代史，都是經過過濾的，得罪說，是一個幻象，是由特定的一些人，以特定的思維重整，來製成某一意識形態導向性的教材。

談賣國賊，又怎能不談談愛國？ 某程度上，只有兩種人會強烈表示愛國。

一是和祖國有生意來往的商界，動機簡單，自己及子女遠洋留學之餘，愛國是表現政治正確。

二，是普遍仕途不濟的人，回祖國買翻版、嫖妓、足浴美容、相對付少許錢便可大呼特喝，這些都是在香港不能享有中層生活的一群。多高興，數十元可有幾個美容小妹為你侍候，數百元可有幾個鄉音少婦任你性愛荒唐。隨身翻版名牌手袋回港隨街可見，都是翻版的，但戴上身上多高貴，一副貧賤長相，有了翻版名牌袋，即時獲得夢幻上流社會的最高快感 。這種精神分裂兼角色轉移的思想傳導，回祖國是多麼的快慰。

曲線地，認為在深圳數十元吃上等佳肴、粗聲粗氣大堆鄉音小奴婢在後，自己高尚了，也認定不能沒有了祖國，因為祖國是自己的心靈補品。

有些人喜歡半桶水在書店看見優美的古籍書名，便搬來詩詞歌賦引經據典咬文嚼字古語有云無所不用其極，一方面表揚自己多麼有【 龍的傳人 Feel 】，也不忘拿一些人批判一下，以提高自己的【 愛國 Credit】。

從小到大古法智慧教誨我們【人不為己天誅地滅；事不關己己不勞心；各家自掃門前雪】，都是文句結構很優美朗朗上口，連【屎忽鬼】也不能以外語作有效翻譯，中國式思想確是奇妙。看看愛國憤青們常引述半鹹淡的古法中國哲學經典，總之讓別人感到自己滿肚墨水便是了。

同樣道理，不難理解，以批判誰人是賣國賊，否則難顯得自己優質，見到人說 【看，我多愛國】，一個【愛】字，總好過一個【賣】字。

有點題外話：

知否為何一些團體喜歡以大鑼大鼓高姿態地派一包小小的平安米？

無他，因為要特顯出【正在行善，看！因為你無得食，現在我派給你】，這種皇上與奴隸式的施舍動作，團體身價即時高了。

正如，【看！你是賣國賊、走狗、賤貨！】，要說得快，快人一步，自己才清高。

陳大文 作品

《賣國賊日記》系列文章全文完。

賣 國 賊 日 記 ： 交 流 節 錄

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【賣國賊日記】系列文章，現在大家看到的，就是和原本【陳大文部落】的同一版本，包括現在我特意抽取一些讀者留言，並整合為文章，來添加一點思維空間。

有時候，部落趣味之處，是偶有遇到一些讀者對文章的留言，當中留言者或有自己的部落，也有些是以匿名或別名身份，總之在網絡中留下了自己想說的說話，現在又整合成為文章的一部份，是文章枝節，也是另一項具價值的參考。

以下這段留言，理解上是由一位處身美國的年青女孩所說的，留言如下：

曾經有一位中學同學剛剛去完蒙古旅行, 感覺祖國江山如畫, 燦爛輝煌的民族文化令她突然愛國feel起來。她審問我是否愛國，我當時沉默，心裡想著愛的代價有多大,我又能為中國犧牲些什麽，她見我沉默,就很自豪的樣子，然後我問她： 「那你覺得自己愛國嗎?」「當然愛國！」很確定的樣子。

然後我說:「如果中國現在要出兵打仗，要我加入，我是不願意的。」

她們也沉默起來，也沒有再說自己當然願意為中國犧牲性命。

「愛國」這個名詞,原來人人準則不同， 對於我來說「愛」是沉重的，是有代價的，是犧牲的，是為國捐軀的。她們的愛國是去蒙古旅行，也說如果中國同胞有困難，她們是會幫忙的。

是的，我也很樂意幫忙的，其實只要是 “地球人” 我也很樂意幫忙的。那又好像跟愛國沒有多大關係。如果我們很留意內地新聞，有人評擊中國時表示非常反感，內地有水災時慷慨捐獻，和只買中國產品；也是對中國有著「情意結」，但卻又好像談不上「愛」的偉大。

想起有位朋友的父親，是當年的智識分子，從海外留學回國，一心為要建設祖國。但一回國便被共產黨監禁了二十多年，受盡毒打欺凌。更沒有機會做過任何建設，不但理想不能達到， 浪費了青春， 妻兒還要親人照顧。 唉…怎麽我印象中的愛國英雄們都遍體麟傷？ 從小到大，人人常說「愛」是相向的，如果你愛一個人，那人不愛你,甚至利用你 / 折磨你，你只是在「單戀 / 苦戀」而已。那麽愛國英雄們是在單戀中國嗎?

那麽結論是否就是---我是有中國「情意結」的。我很欣賞祖國，也以祖國為榮。

而我也是很想全心全意以身體力行去「愛國」的，但最害怕是到我真的願意犧牲自已去為國家，但到頭來卻發現原來祖國是從來都沒有愛過我的。

而我也對上述留言作了以下回應：

相信在下這篇文章，可能啟動了妳的思潮，印象中妳應該是廿零歲的青春女孩吧。



妳確是說出了不少年青一代對【愛國】的情懷矛盾。沒錯，不同人對愛國有不同標準，有人以為買了很多國產貨、足底按摩、甚至上大陸旅遊，便感覺上自己很愛國。



看見美麗風光的文明旅遊熱點，人人開心，便認定自己愛國，若果不是看美麗山色，而是看詭異的窮鄉僻壤，可能又不是這回事。



中國的形態是弔詭的，中國包含人所懼怕的共產黨，雖然目前中國已沒有共產意識，但還是一黨為主，而這個黨，也有令絕大部份國民生在痛苦、死也忘不了的傷痛。



愛國，如何才稱得上愛國，很灰色地，愛國可能要被國家迫害；愛國可能要窮一生吃不飽妻離子散；愛國可能是衡量自己犧牲了什麼，但問題是，是否自己如何凄慘、如何失去應有的人生幸福，才稱上對國家無愧？



但同時，國內許多的黨政高層，甚至小城縣小書記，每天貪污欺負小市民，一生豐衣足食，肩上戴上黨的徽號，那些官僚，在國家內制度上是黨員，是愛國的，但他們所做的一切，是愛了國之同時，令多少人活在人開地獄，這便是問題所在。



其實，照常理，中國人大體上沒特別理由去憎恨自己國家的，但愛國的定義，在香港回歸後，是被濫用了。



有從商者認為，上大陸開廠，提供許多就業機會，是愛國，不錯，這也是為國民提升生活門檻的渠道。



不過同時也不要忘記，當中勞工普遍是極低工資的，是一種互相依賴的交易關系，民工得到新工作，但廠家也發了達，商界不要把自己過份神化，沒有平價勞工，業務也開不成。



賺取了利益便是了，在大陸開廠不等於自己就是國家的唯一救星。



不論年青一代還是成熟派，愛國是一種意識形態，可以是很輕鬆，關心國內發生的事，有能力的可能身體力行；其他大部份人，關心了，也是愛護國家的一種行動，無須談自己如何偉大，也不是高喊七大口號六大目標，如果談犧牲，也不是人人也輕易犧牲得起。

如果我現在仍任職報社，以上這位年青女孩的說話，可能在九十年代回歸前，在同業眼中已產生共鳴。現在香港談愛國情懷的，在媒體上看到多屬親中派、親中愛國商界或親政府 ( 泛稱保皇派 ) 的有關政黨；親那一方，這形容與曾蔭權特首的名句【親疏有別】有異曲同工之妙。 在回歸後，這種【親那一方】的概念，清晰不過。

但問題是，社會有多少渠道和容許二十多歲的少壯派來表示自己對回歸及對祖國情意的機會？ 不是沒有，但理解上是不多。二十多歲，根據香港四代人的年齡組別分野，屬第四代人，他們日後的子女就是我們的第五代小孩。

第四代人在八十年代出生，是香港經濟起飛、並經過九十年代經濟泡沫高峰期成長的一群。 他們對八九年六四事件的具體印象，都是從九十年代經各種媒體記載而得知，而回歸後，香港經濟進行整體結構性轉型，第四代人面對的社會競爭，包括與第三代人在職場上的角力、及第二代人是否願意給第四代人足夠機會讓其在社會攀上階梯，其中更包括首任特首董建華使港人受到的影響，如此時代變遷，是相當複雜的。

至於該留言女孩曾表示，已在美國住了達十年，對於海外華人來說，對於愛國或祖國的情意結，在香港而言，其實不應忽視，並非只限在香港的某些權貴，才能表達他們期望中的意見。

常見香港社會普遍認為第四代人的思考能力相對第二及第三代人為差，理由是第四代人長於太安穩的年代，沒有第二代人經歷貧窮的奮鬥歲月，也不及第三代人在殖民地時期，所受過的英式教育，因為事實上，第三代人所受的教育體制，是和第四代人不同的，社會也廣泛認為第三代人的大學時代較第四代人的為高質。

不過，究竟是第四代人自我不濟，還是我們社會整體制度，令第四代人根本不能有更佳的進取空間，這是社會尤其當政者必須思量的重要問題，正如批判那一代人遜色於其他世代人之同時，也好像社會上批判誰是愛國誰是良民誰是賣國走狗，道理是類似的，可能某一世代人想表達思維，也有人想以不同方式表達自己的對國家的情懷，只是我們小小的社會未能容許不同的聲音而已。

其實，我們作為社會的一份子，首要工作，是忙於批判誰人愛國，還是應該讓不同人的不同思考來表白對國家的感受，不單是當權者的任務，也是我們社會每個人應冷靜考慮的問題。

陳大文 作品

賣 國 賊 日 記 ：【二】：誰 是 真 兇

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很久以前有一齣粵語長片【九九九誰是兇手】。要捉拿真兇，大前題是思考細密，證據確鑿，令真兇無所遁形，才有望破案。指正誰是賣國賊或漢奸亦然，賣國和漢奸，不知道是言詞上令人腦海某一組神經超然亢奮，還是每見到有人被評為賣國賊之餘，可能自己心裡會好過點，千奇百怪，怪異之情難以筆墨形容。

先和大家說兩件事，此可有助於介定誰是賣國求榮、肚滿腸肥、以賣國之恥於臉上貼金，弄清楚漢奸之真象，才能有效地捉拿賣國真兇。

※ 日本吉之島百貨公司，相信絕大部份香港人包括新移民等，應該曾光顧過或會經常光顧。日式百貨公司吸引之處，除日本化的整潔、店員制服得體、貨品包裝美侖美奐等等外，日本貨品很大程度上，尤其在香港人心目中是默認為【有保證、高檔次】的類別。不過，當踏進吉之島百貨時，如果閣下留心一點，不妨看看貨品幾乎愈九成是由【大創產業】珠式會社代理，並明確印上【 Made in China】字樣。即是說，大家在吉之島購物時，其實某程度上和光顧【裕華國貨】是有異曲同工之妙，只是裕華國貨所出售的貨品款式可能不及吉之島那麼新穎而已。

如果要談反日，照道理反吉之島是首要任務，不過問題是，原來在全球一體化和中國成為世界工廠之同時，若果我們以擺買日貨來表達愛國情懷，反吉之島之餘，可能也要反裕華國貨。因為裕華國貨那些較高價的高質商品，都是有【Made in Japan / Made in France】字樣的，清楚不過，很難想象國貨公司要標榜泊來品的優越，或許裕華國貨應評為反中媚日崇法之先驅。

※ 第二件事想和大家說的，是香港的母語教學問題。以常理理解，香港回歸後，從以前英國殖民地以英語崇洋為人生教育大前題，回歸後轉以母語教育後代，是其中一項愛國情懆。不過，不知怎解，香港普遍地，包括父母以至商界等，當中以商界更認定【流利英語、曾赴外國留學；是謂人才】。那麼，為何不鼎力支持母語教學？更有趣的是，即使來自祖國居港的新移民，也大不乏強烈鼓勵子女【讀好英文，識英文上大學】。

這時候，在愛國忠貞烈士建港愛國龍的傳人理念上，愛國情懷便看來異常模糊。當不少人正在高談誰是賣國賊漢奸洋走狗之同時，可能還要上骨子裡應該恨之入骨的【美帝邪惡軸心毒禍溫巢：麥當勞】品嘗最新推出的特色漢堡套餐，並會儲起優惠印花留待下次使用，此其一。

其二，說個簡單點的例子。如香港小姐選美，若果見有佳麗在覆歷填上【英、美留學】，評審團會先加添良好印象；如果是留學法國，可能會認為城中少見，當然是否因此而當選則屬後話。如果有位佳麗填上【留學日本乜乜大學、精通日文】，幾乎可以肯定，縱使選美不入圍，也可能會有更多演藝機會，並不排除日後被推為青春才女等美譽。不過，如果有佳麗是從【峽西人民第一農務大學】畢業，到現時為止，大家不會在電視機前看到過，因為不幸地，可能有此等參選者，更可能樣貌標清，但應該老早被大會踢走了。

看過上述事例，根據建國愛黨為香港的忠義烈士標準，上述這些崇洋媚外拜洋鬼子心屬美帝的眾多香港市民，嚴格來說，已有理由被判賣國罪，罪行之大，依中國國家法律，應當即時判處槍斃。問題來了，或許當局要從速加建槍火工廠，否則不夠子彈來處決這麼多偽愛國人士。

全球一體化，究竟是你用洋貨還是我不買國產品牌，已難分難解。不知道現在香港回歸後，是媒體渲染過多，還是港人心中有鬼，認為高喊愛國、或快快批判誰人不愛國，便以為令自己仕途好些，當中包括愛國建基於大和諧。但弔詭地，如果要求和諧，以農村惡霸的氣焰來痛罵誰人是賣國賊，這又是否和諧之道？ 看倌不妨細心思量。

香港有很多家財千憶的富豪權貴，子女都是遠洋留學；也有不少香港工業家，除子女在外國學得西洋知識外，還承家業在中國設廠，但當中很多廠家被國內疚病工資過低、工作無保障與及只懂貪廉價榮力而不顧民工死活。民工的工業生涯，悲歌無數，是得到了新工作機會，但也不是吃免費餐，付出的勞力更多。

喊口號是後容易的事，我曾寫過一個系列文章名為《世代眼中釘》，當時是針對香港不同年代出生，不同世代的互相仇視產生社會矛盾而撰。現在，正值北京舉辦奧運盛事之年，近期城中新熱話是【愛國情懷誰是賣國媚外】。

在本港，近日常談起西藏爭取獨立，藏獨示威者以搶奧運火炬為爭取宣洩表達方式；美國傳媒巨人 CNN 狠批中國人是賊及中國貨品為垃圾。明顯地，奧運已脫離了國際體育盛事的原意，但同時，中國派出的眾多強悍藍衣衛士，保護火炬嚴厲得令國際咋舌，當中國際政治的種種角力，除影響奧運氣氛，也牽引了國內及本港各方人士不同意見。有說法指藏獨示威者破壞奧運神聖精神，是為不愛國；也有報導指因不滿奧運聖火在法國傳遞遭藏獨人士滋擾，以及傳出家樂福的大股東資助達賴喇嘛，近日國內鼓起反法國浪潮，究竟是法國涉及其中，還是一連串的事情，可能最終得益者是美國，或許法國是無辜的，也可能是其他企圖謀取既得利益的大國想借此作祟。

陳大文 作品

賣 國 賊 日 記 ：【一】：愛 國 甜 點

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北京成功舉辦奧運，是中國人的光榮，能舉辦這項世界盛事，不單是國際體育界的最高階梯，也是主辦國在國際上的被認同。

中國主辦奧運，身份上較為敏感，皆因中國從以前共產主義，漫長道路大明大放，走至現時的改革開放，經濟起飛，加上前英國殖民地：香港，也隨著時日而回歸祖國，大家歸化一體。縱使大部份香港人在回歸後，從親中派包括前特首董建華非凡領導下，香港經歷了十年滑稽時代，而現任特首曾蔭權，其施政也屢見波折，還要執拾前特首的眾多爛攤子，香港貧窮懸殊、財團利益輸送，甚至近期鬧得火熱的副學士認受性問題，市民在大和諧的詩歌下，是得還是失，心裡自有定論。

現在大家看到這文章是四月下旬，八月便是奧運進行之時，奧運火炬跨國傳送，由中方派出的一眾強悍藍衣衛士，在各地為火炬嚴加保護，其保護的強橫程度，比護送核子武器有過之無不及，情況更在國際間引起不滿。體育運動，本應與政治風馬牛不相及，而奧運之年，西藏人民也籍此爭取獨立，西方國家尤其大國，對藏獨行動不乏支持，中國辦奧運，事實上已和政治難分難離。

不過，這文章並非和大家談是次奧運中國與國際的政治瓜葛，而是近日看到一個現象，這現象已非突然，但似乎和奧運帶起一些人的思潮，是有點關系；或許我先問看倌一個很弔詭的問題：

請問你是否一名賣國賊；或閣下是否漢奸？

相信智力正常者，基本上不會答【是】，甚至認為發此問為多餘，正如生活智慧告訴我們，一個賊子總不會揚然告之天下自己是賊吧，道理簡單致極。若果問閣下是否愛國，相信總不會有人天真又傻地高喊【不】。

然而，問這問題是有必要的，因為評定某人或某一撮人為賣國賊、漢奸等，法理上是極其嚴重指控。根據一般理解，賣國是嚴重危害國家安全的罪行，有須要時更會出動跨國追捕，務求繩之於法。

那麼，是誰人有權定義某人為賣國賊，便是重要課題。近日簡單如部落文化中，不難看見聲嘶力竭忙不及高談誰是賣國求榮，而看罷有關指控，理直氣壯之同時，滑稽是意料之中，而被指控的一干人等，究竟賣了什麼國、及漢了什麼奸，細想之下，也著實難以理解。如果中國文革意識份子看到，或許會有點共鳴，但相信也感到莫名其妙。

借機會來為大家說個黑色笑話，香港有一個特別名詞：維園亞伯。此並非單純指維園內的老人，而是一種意識形態的統稱；維園亞伯奇異在於：

《 就是手拿 SONY 收音機聽賽馬，喜歡吃日本壽司美國啤酒、要用 Made in USA的優質電器、以歐遊為榮、以擁有歐洲車為人生品味；亞仔可望入皇仁書院為目標，要到美加留學有前途、拿著 日本Canon相機向人展示【 我剛去完日本，睇下 D 相幾靚 ~】、 亞女要入天主教名望女校 、 佛教中文學校免問，讀書要識英文、等等等等..... 。

不過，口中常說別人是賣國賊、戀歐崇美媚日親西，認為自己才是愛國，在罵人不愛國之同時，手中拿著 正宗 Made in France 的【 拿鐵 】咖啡。》

我是有特別用意撰寫這篇文章。曾在新聞行業跑新聞一段時日的我，在報館數以頓計的新聞資料當中，看過又看過，跑過又寫過。在同業中，絕不會以【誰是真兇賣國賊】來隨便評價別人。不是新聞人員故作高深，而是當自己明白和接觸多方面的人和事，誰是正邪、誰是愛國愛港愛黨、或是誰人做了什麼付出過什麼、或誰是豬籠入水真正大贏家，看得多了，是笑不出的，也無謂搖旗吶喊高呼誰是君子誰是賣國野豬。說了不等於自己是對，別人所作的，自己要先問問自己能看到多少，有多透徹才好思考。口號是令人興奮的、是令人感覺自己是清高的、看別人如豬狗落難自己多爽，居高臨下，自命不凡，為自己愛國情懷上貼金，只要評定別人不愛國，自己便是君子。

北京奧運火炬事件，體育本不應與政治混為一談，不過，中方以大量強桿藍衣衛士來所謂保護火炬，其用意本身就已經把體育政治化了。

以強制強，不失中共建國的【槍桿子】本色，是西方國家乖虛造勢，還是中國自己太敏感，認為富起來便得表露強橫，這問題應深思一下。

愛國口號，人人懂喊；高呼愛國情懷，似乎讓自己好過點，不搖愛國雄旗，總害怕別人說自己不是中國人。

中國人的古法智慧是，口頭道理多多多、書本仁義層層疊、十大口號七大綱領六大改進四大宗旨五大黑類九大評價，如詩歌般優美，令人陶醉。

但同時也令不知多少人心碎。心碎了，不是一針女紅便能修補。

《賣國賊日記》是系列文章，現在大家觀看的是第一篇：愛國甜點。第二及第三篇為【誰是兇手】；和【垂廉聽政】。

陳大文 作品

如果這樣會更好的火炬手名單

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奧運火炬李麗珊跑第一棒 (17:01)

2008年4月29日

港協暨奧委會公布120名火炬手名單，由「風之后」李麗珊跑第一棒，而單車選手黃金寶跑最後一棒。

在120名火炬手中，12人由北京奧組委所選任的，24人則由3間贊助商提名，餘下84人則由港協暨奧委會的火炬遴選委員會提名，再交由北京奧組委批准。在該名單中，現役及退役運動員有42人，包括「乒乓孖寶」李靜、高禮澤、亞運健美金牌得主陳潤韜、傷殘運動員蘇樺偉等。

年紀最小的火炬手要數趙頌熙了，他年僅14歲，曾在全國青少年乒乓球比賽中奪得第三名。去年國家主席胡錦濤訪問香港時，趙頌熙曾與胡主席切磋過球技。

政界人士則包括行政會議召集人梁振英、全國人大前常委曾憲梓、立法會主席范徐麗泰等人。商界人士則有新地副主席郭炳江、信德集團董事總經理何超瓊及長實副主席李澤鉅等人。演藝人士包括汪明荃、張學友、古巨基、陳奕迅、陳慧琳及劉德華等人。

可往【新聞筆記】部落觀看詳細火炬手名單

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陳大文後記：

關於政經及娛樂界的火炬手名單，在下深感不滿，不公平之餘，也缺乏代表性。本人見政界名單，為何沒有狄娜？ 還有董建華，董生起碼是前特首，並帶領香港經歷過光輝難忘的十年福佳向榮，而狄娜也是香港以至中國數一數二的傳奇女子，沒有這兩位，何代表性之有？


此外，商界有香港愛國愛港巨商仁愛的李嘉誠長子李澤鉅，為何沒有李澤楷？李澤楷深受香港女士歡迎，是為才俊，相比李澤鉅，澤楷有吸引力多了。當然，最好還包括有李嘉誠先生。


不知道香港道德之光的曾憲梓先生，跑火炬之同時，會否和香港人一起來個【金利來】的集體回憶？曾憲梓常教誨港人愛國之道，地位之重要，是次他有份跑火炬，是香港之光。


至於另一位香港巨商李兆基先生，應派其子李家誠及明艷照人的太太徐子棋共同參與火炬傳送盛事，當真是娛樂商界合一的最高境界。還有娛樂圈方面，也奇怪為何沒有為香港培養最多優質藝人的英皇楊受成先生，楊先生向來鼎力栽培本港娛樂事業，包括哲學思想的可人兒鍾欣桐等等，楊先生功不可沒。


當然，陳冠希作為華洋時尚的表表者，也是應該跑上一棒的。


歌星方面，我反而認為由軟硬天師的林海峰和葛文輝代替古巨基更為合適，起碼軟硬幽默抵死，古先生雖然在三十七歲仍能保持天真無牙，但代表性尚有不足；知名度也較軟硬遜色。


此外，我也建議 Freeze 的三位極級美女，為跑火炬來一個火熱水著助興，好讓完全落實奧運的火熱動感，而三位美女的身體美態，也符合了香港作為動感之都的美譽，可觀性極強。


然而，最好在跑火炬期間，由無線電視才華橫溢的陳志雲先生，以動人的聲線作直播旁述，當然要有應屆參選港姐一同表演歌舞，還有我們香港電影界反婚外情最德高望重的成龍，表演一套虎若龍騰功架，或來套工字伏虎拳，說幾句英文【 Wellcome to Hong Kong , we are very nice屎 】，效果會更好。


汪明荃方面，也應該聯同羅家英，邊跑邊表演游龍戲鳳，盡視聽之娛。


差點忘了，要邀請年近六十但火氣十足的曾經學生皇子之稱的鄧光榮先生，為廣大觀眾來一個慷慨激昂的演說，以振奮人心 ( 但要穿著黑衫，如強威嚴 ) 。


註：敬請跑火炬路線當區的沙田市民注意，有鑑於當局呼籲跑火炬途經期間，樓上住戶不要把衣物外晾，以免影響火炬壯舉之景觀。本人也建議當區市民，在跑火炬時段內，不妨手持五星旗、並高聲向火炬手說英語 ( 盡量不可說鄉音國語 )，一來可表現香港國際都會之外語能力，也可提升本港國際地位。


另，當區市民自問未達俊俏及美艷者，敬請非必要不宜外出，據當局之思維邏輯，以防外國邪惡勢力企圖拍攝香港人不美俏的一面，有損香港形象。當然，如家中有啟智小孩，也鼓勵上街大展身手，例如即場在街上表演彈奏鋼琴、芭蕾、甚至表演打高爾夫等高等品味之玩意，此有助糾正外國邪惡勢力對中國人愛國情懷之曲解。


如非必要，當日不要前往美帝邪惡軸心溫床的【麥當勞】購買食物，以免令西洋媒體以為中國人崇洋。大家請支持火炬傳遞儀式，表揚香港愛國精神。 《 當日不排除當局會派員把市民舉動拍攝並點相，大家敬請醒目識撈一點 》

陳大文 作品

很 型 很 O 咀；很 潮 很 屈 機 的 考 試 局

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無言，真不知說什麼好，超低能勁攪笑喪O咀，唔撚識點撚柒形容。

很型很 O 咀；很潮很屈機，地靈人傑。

請往【新聞筆記】部落觀看有關報導 <--- 請喪點擊前往

美心快餐爭執事件 （解讀分析）

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美心快餐女顧客與職員爭執事件，相信大家已看過有關片段，現在由在下嘗試作出解讀。


1. 片段相信是由拍片者上載至 Youtube ，因為女顧客也強調會上載。

2. 有理由相信，片段某些前半部份是經過刪剪，即片段未必是事實的全部。

3. 女顧客言語間有明確挑釁，也包括粗口，有理由相信是挑起男職員的怒火，並拍下過程。

4. 片段中也有一位手持 DV Cam 的人，也有言詞挑釁。


自從有報告指有女士以街頭或公眾地方自稱被非禮、或聲稱被欺負等，約在半年前，是有例子有途人以路見不平來協助女當事人，並強硬對涉事的男當事人予以當街嚴刑，包括惡罵、甚至打有關男涉事者。情況和當街武力批鬥類似，但共通點是，有關女當事人並沒有知會警方。照常理，如有女士被非禮，由警方處理是最恰當。


有說法指有某些女士，以在公眾地方聲稱被非禮，而對涉事男途人索取金錢，通常會有【路見不平的其他男途人協助】，並以嚴刑當眾迫供，男涉事者是有支付金錢來平息事件。當中例子，不排除是某些女士，企圖以被非禮指控來謀取利益，也不排除有一些類同三合會或有組織的犯案集團背景，只是以被非禮這類較小型事件來行騙。


因此，若各位市民在目睹這類事件，認為情況可能涉及傷人或有人被威迫、及有人疑以不法手段謀取利益，應第一時間至電警方，讓警方以專業方法處理，切勿在未清楚事件始末前牽涉其中，或可以手機拍下有關片段，以作為較客觀的事實記錄。


切記不要在未知情下逞英雄，因為很多事情在未明真相之前，可能已令自己成為不法份子的助手。

*******************

以下是該片段在 YouTube 的回應節錄，是有自稱旁人解釋有關事件始末，或許可作參考。


轉貼:

因為見到個多轉 post 話見過程的人,的失實報導,所以幫手講清楚整件事既過程.人地美心只有六寶無四寶的,六寶係有雞不過只係 雪藏脾。


4月18日星期五,當晚港女同佢男友二人一齊同上環美心買飯食,港女只定要買叉燒墨魚飯,但人地美心 d墨魚只跟六竇飯,條港女發 哂爛渣話一定要,仲要叉燒分開上,咁人地經理剛剛見到,咁就同收銀講比個客,咁個收銀收左錢後再問多句請問墨魚需要一齊分開上嗎 ?,條港女就發皮四話要投訴收銀同經理,之後經理安撫左佢後,通知水吧小心個臭四,點知阿師傅唔記分開上,咁個臭四罵師傅,師傅 嬲嬲地講左句粗口,之後就係網上果段啦,後面其實仲有係個臭四cut左,條賤人後玩到報哂警,果晚個師傅就比人炒左啦！


成件事都係店內既人講的.事實既真相,請轉post出去,幫手澄清 。


上述片段在 http://hk.youtube.com/watch?v=lck_9MpdPCQ ，讀者可前往觀看。

有人說這等澄清留言可能會被片段上載者刪除，但我已張貼在這裡，本部落不會把其刪除，若有人企圖、或嘗試以任何方法要求、或強迫本部落對文章作任何程度修改，請參考【匿名部落】右欄的部落文章處理手則。

《 以上轉載留言回應內容與本部落無關，讀者可作為參考，但本部落不能保證有關澄清的真確性；及本部落不能證實澄清所提及的有關職員已被解僱是否屬實 》

美心快餐女顧客與職員爭執事件

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或許看倌嘗試以較為冷靜的心態看這段片，可會作出討論？

馬 路 賤 命

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貨車倒車又撞死人。 《 請往 新聞筆記部落觀看有關新聞的報導節錄 》

http://news-room-today.blogspot.com/2008/04/15-april-2008.html

事實上，這類貨車倒後撞死人事件，在香港已屢見不鮮，不少道路設計本身存在問題，過窄，奇怪死角彎位極多，加上遇意外的多是長者，而長者也確實有不少是不依交通規則，看看很多老人，不知怎解，很喜歡在交通燈前衝紅燈趕過馬路，便可見一班。

至於本港的所謂貨車司機同業，其職業操手也非常參差，有的後嚴守規舉，萬事安全至上；但有些較年青的，往往性情急燥，或喜歡開大汽車音響，令自己分心，也時常把貨車當成動漫遊戲中的電玩賽車，於是意外頻生。

關於在車後安裝寬角度視像鏡頭，有業界指技術上存在困難，指有些較舊型號的貨車難以安裝，此為多餘，也屬妖言惑眾，企圖交叉曲線令市民誤信倒車視像系統不可行，實則只是推卸責任。

倒車視像鏡頭，只是一具體積非常細小的小廣角鏡，售價便宜，而今時今日，小型液晶顯示屏也相當普遍，使用上十分方便，如果說仍有技術問題，著實說不過去。每天香港繁忙街道上，貨車運輸不絕，途人者眾，難以想象每天在這般極度危險的街上與眾多車輛爭路。據報導，因貨車倒車而釀成的嚴重意外事故，幾乎都是因司機不能完全掌握倒車時車後路面情況所致，而意外個案也見明顯上升，這道理再簡單不過，安裝倒車視像系統，刻不容緩。

當局在關注道路安全層面上，除了每年例牌式的聘請大量所謂藝人如做表演的作宣傳外，實際效用不大，市民甚至司機同業對道路使用的安全意識嚴重不足，反映當局的公民教育成效，備受質疑。

香港地小人多，道路不足，人車爭路時有所見，在生活緊張兼且時常要趕時間之同時，加上交通燈位多，不論貨車或私家車司機，甚或途人，也會出現急燥，若果在當局如此不重視問題的情況下，司機途人互不相讓，馬路不止是虎口，而演變成人間地獄，一不留神，便會命送。

當局在事件上，相信會恐怕來自業界反對聲音，而不強制施行倒車視像系統法案，這是香港回歸後香港式的拍馬屁及不做不錯的管治方法，莫說道路安全，其他眾多社會問題，當局口口聲聲稱責無旁貸，但做事畏首畏尾，唯恐得眾商界既得利益者，以免一眾高官日後不能安坐商界高職，但卻苦了香港人。

另外想補充一點，相信看這網誌的讀者多屬較年青人士，如家中有長者，平日也應該向他們講解小心過馬路。 經常看見的是，很多長者，不知是認為自己年事已高，以為車輛會敬老，還是想快一點步向天國，過馬路往往異常性急，趕紅燈、衝線、甚至攀越圍欄等，令自己和駕車者易陷險境。

小心道路安全，這些說話都是老掉牙，從小聽到大，不甚了了。不過，今時今日，馬路危險，不容忽視，在當局懶懶行認為無問題之餘，唯有自己盡量小心，尤其父母帶小孩子上街，不要貪一時之快，很無謂，生命要緊，生了意外，自己和家人皆痛苦。

陳大文