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2010年9月2日星期四

一個令港人保持清醒的人:陳雲

時事及文化評論人陳雲在蘋果日報及信報的專欄,分別在本週日及下週五終止。據聞信報以改版為理由除去他的欄,換來其他「新潮評論家」,意旨「增添鴻文妙品」云云。

傳媒輿論界的言論很多,有好的,但更多是既得利益掛帥別有用心的,看倌要明辯誰導人向善,誰人掛羊皮妖言惑眾,要一番功力,自己也要有一套對事物的價值觀,才能在眾多的言論中,選取真正有助於思考的素材,很難三言兩語道出箇中技巧,必先要從生活中多接觸人和事,培養一定程度的是非概念,此能分辯善惡,是要學的,不能一時三刻掌握,只有開懷地吸收、思考、憑事實的理據、客觀的論述和主觀的評價,從言論中得到啟發,再反思,繼而重新組合,新的思考組合可能有新鮮的啟蒙,在許多啟蒙中,人的思維得以進步。

是否很抽象?是有點抽象,但又很具體,坊間時事評論雖多,但能令人保持清醒的言論賣少見少(我會很婉轉地說「令人保持清醒」,不會說「優和劣」),陳雲是其中一位言論能令人保持頭腦清醒的評論人之一。

寫時事評論看似很易,但難度頗高,好的時事評論會包含兩大特點,就是「不和諧」、及「易得罪人」,風險成本不輕,贏得讀者的美譽,又得罪了權貴,權貴又找媒體老闆悔氣,壓力張羅之下,唯有「兩害取其輕」減少有失和諧的言論,哪怕失去了原先頭腦清醒的讀者,可換來另一批「較為和諧」的新客源,很難說媒體老闆對錯,只能說少了好的評論,是讀者的遺憾。

陳雲先生有很多評論文章,特別選了近期兩篇,因為無可能把他所有文章貼上,一篇較嚴肅,另一篇輕鬆鬼馬,再看一遍,一樂也。

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陳雲:香港人的身份‧大陸人的身份

蘋果日報 2010年8月15日

殖民地政府發的香港居民身份證,寫的是「身份」而非「身分」,既是符合粵語發音,也是妙用政治語言。份是有份、一份、股份的份,粵語讀的是第二聲(高上聲),讀如麵粉的粉,身份用份字,表示這個地方是我有份的,香港有我的一份,意涵的公民身份是強調權利的,如有權享受憲法保護、公民權利和社會福利。昔日難民避秦,偷渡來港,取得的是香港身份。

身分無疑是舊寫,粵語讀的是第六聲(低去聲),讀如「分子」的「分」,是職分、緣分、盡本分、分內事的分字。身分用分字,強調的意涵是義務和責任,如為國盡忠、服從法令之類。國民義務,是你的本分。明白這個意涵差異,便明白為何香港寫身份證,大陸及台灣寫身分證。

香港回歸之後,二○○一年,葉劉淑儀當保安局長期間,政府公佈智能身份證的設計,諮詢公眾,第七版的設計圖,將新簽發的身份證的字樣更改為「身分證」,香港作家陸離女士馬上抗議,認為不宜亂改,將人字偏旁減去,國學家饒宗頤先生更考據「份」字在宋朝已通用。份字有辨義之功用,身份毋須復古為身分。港府見參與抗議者眾,只得從善如流,恢復寫「身份證」。參與抗議的人,只覺得不宜改字,沒了人字偏旁不好看。沒設想到,去了人字偏旁,意涵大大不同,「人」權奪去了,原本強調公民權利的身份,改為強調公民義務的身分了。

粵語有十聲,音調豐富,很多微細的差別,都可以用變調來辨別清楚。相反,普通話只有五聲,音調貧乏,不能從音調辨別「身份」和「身分」的差別。從讀音上無法分辨,就不會堅持另外創造新詞,甚至取締其他方言區的新詞,將詞彙簡化,例如將「身份」及「身分」統一為「身分」。

份字好勁。於粵人而言,中國我有份,香港我有份,這家公司我有股份,我有份話事,這個份字的讀音,與身份的份字讀音是一樣的。有人字偏旁的身份證,強調的是權利,不是義務。講普通話的人,拿到身份證或身分證,在聽覺上是沒分別的,在語義也難以覺察其精義。若是北方官大人,很自然會覺得這群講「鳥語」的香港人無聊鬧事,為何要堅持身份證那個份字呢?

聲調的微細分辨,聯繫到權利與義務的天大差別。你說,粵語要不要保育?你說,假若香港人的下一代只識得普通話,會不會愈來愈糊塗?北方的官大人要用普通話掃除粵語,將方言驅逐出公共空間,官府、電台、學校不准講粵語,使大雅之粵語淪為私密之部落語、鄙俚之市井語,這難道不是政治議程?愚民教育乃中共之大政,推普廢粵,真的是個偽議題麼?

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陳雲:事業線

信報 2010年8月6日

六十年代,香港有電影界,七十年代有影視界,八十年代有娛樂界,九十年代有娛樂圈,回歸之後,江河日下,只剩下波波池。香港回歸之後,傳媒生態巨變,雜誌林立,廣告費少,明星的生命週期短,快錢為上,於是只能作態犧牲色相,露乳求財。

胸前神器

八十年代的「巨乳」、「豪乳」已經過時,現在是「暴乳」、「爆乳」。女明星也為謀生工具自我命名,台灣模特兒林志玲的叫咪咪,簡稱MM。林志玲2006年 12月在大連拍戲時墮馬,傷了乳房,大家都關心她一對豐乳,她柔聲嗲氣叮囑:「現在不說了,我要讓我的『咪咪』好好休養。」

自此之後,波霸退堂,咪神登台。 舊時人有乳名,如曹操乳名阿瞞,劉禪乳名阿斗,今日的女模,長大成人,也有乳名。香港o靚模周秀娜( Chrissie)叫「鬧鐘胸」,Jessica C叫「警鐘胸」 ,浸會大學女生楊梓瑤(Carol)擁有34E乳,叫「浸大E神」或「浸大咪神」,陳靜(Dada)也有34E,稱為「百果園E神」。 各路英雌,乳林爭霸,娛樂圈為其胸前神器命名,女模以其神器「封神」,有如舊日武林以看家本領或兵器,稱頌高手,如神拳李洛能、神槍李書文、大刀王五之類。

以前的形狀比喻,十分街坊,如木瓜奶(鐘形下垂巨乳) 、大騎樓(形狀不明的巨乳)、吊鐘波(鐘形堅挺巨乳)、湯碗波(巨而不高的圓球形大乳)、竹筍波(堅挺之中乳)、八字波(乳房之尖下垂而向外擺)、奶皇包(圓圓堆起的中乳),缽仔糕奶(盈盈在握之小乳)等,市井味濃厚,目前只有歡場仍在講吧。

虐待狂之語

闊公子的大波女友不叫二奶而叫「E奶」。細波者不再雅稱微波少女、微波仙子,而是零波人。 香港明星上海演出,則叫胸降上海。潮流雜誌的封面,以虐待暴力之詞招徠,男女風月之好事,竟用擒、喪、咬、揸、 等,如喪蒲、姣溝,章子怡生擒霍公子 。女子之事,萬變則不離其乳,露點、激凸、谷奶、谷胸、唧奶、磨爆、離罩、露半球、露暈娜、讓半球 、逼爆、爆胸、谷胸、deep V(露出乳溝的V形上衣)、飛bra走奶 、飛釘、離罩彈起、離罩飛釘、飛釘走奶、裸命搏、泳衣離罩下體現形等,或是無心之失,遭人挪用,或是矯揉造作,主動露體。

露胸即是露面

露胸比露股或陰戶邊緣有用,因為可以連面部表情及面容同時刊登,影迷認得自己,可作個人宣傳。露胸其實是露面而已。胸脯不足的,手術隆胸之外,可用矯形乳罩墊底,製造乳溝,乃欲藏還露、喻藏於露之婦人恩物。

谷胸有術,胸脯起伏不定,升胸能力不可思議,於是「新8模」便拋胸夾波博出鏡,傳媒稱之為「變幻球」之戰。 原本有若干天賦者,便可表演太空飛波了。臨近書展,女模競爭出書,周秀娜便說她的立體寫真集,「係會有個波飛出嚟!」波是要遮的,但語言卻要露骨。

香港男人女人被資本家剝削得一點浪漫都留不住,以貌取人也懶了,變得以乳取人。女模也不再「波大冇腦」,而是玩弄乳溝,吸引報導,提升身價。於是香港的報攤的八卦週刊並排,一系列封面便陳列了十對八對波,谷上谷落,載浮載沉,猶如熱帶乳林、成人波波池 ,可謂壯觀。

露胸和升級技術之下,傳媒最幽默抵死之委婉語創造,是事業線,舊稱乳溝,俗名波罅。事業線本來是西洋掌相學的名稱,手掌中之直紋,顯示事業是否興旺。以前電視台的清談節目,請來命相師,解答觀眾傳來的照片,會說「她的事業線很深」、「她有一條很長的事業線」。今日的相士再作此言,恐怕觀眾便會想歪了。掌相之事業線轉移到明星之乳溝,寓意今日之星運,只能寄託乳溝。乳溝深淺不定,顯示女星之運程,也顯示女星之心情。例如模特兒不滿收費過平,不再谷胸,將胸脯收起,稱為「自滅事業線」,又稱「封胸」,例如有警鐘胸的Jessica C,某次埋怨公司收費過低,便不戴神奇胸圍谷胸,又在胸前貼上宣傳大貼紙遮掩,令觀眾大呼無癮。《壹週刊》的設計對白抵死,曰:No money,no警鐘胸。

露出惡業

o靚模「胸襲」2009年度香港書展之後,事業線一詞冒出娛樂圈。2009年11月 10日《星島日報》,報導模特兒趙碩之出席宣傳場合時,新聞以「出動四吋長的事業線」來稱呼她的豐滿乳房。 2010年初,娛樂版使用「事業線」愈來愈頻繁,大多以「某某大曬事業線」來稱呼女性出席場合時,露出乳溝的性感形象,或以「事業線長X吋」來稱呼女性上圍有多豐滿。歪風之下,頗多女星即使不走性感路線,也會穿上神奇乳罩,並且用雙臂夾緊胸肌,推高乳房,以便顯出乳溝,好使攝影記者的鏡頭和娛樂記者的報導,都有個著落點。

人類在哺乳類動物之中,雌性的乳房最大,而現代女人的乳房也比原始女人的大,足見是色慾勾引多於實際哺乳需要。乳房只是小孩恩物,成人不宜久留也。男子戒奶之後,仍虎視眈眈望住對波,不敢耕耘歡樂天地,真的心智不成熟。

除非女子乳房碩大,又處於嬌嫩欲滴之荳蔻年華,否則只是肥肉兩團下垂,交歡或行走之時起伏不定而已。欲出事業線,必須先以矯形乳罩托高,再用雙臂夾胸,再加報導之焦點及窺探之慾望。這算什麼事業?香港娛樂圈之惡業而已。

2 則留言:

匿名 說...

沙特用「 鎖鏈下的奴隸」的故事說明 人的處境

鎖鏈下的 奴隸是自由的 :他可以立志 砸斷鎖鏈;這 意味著, 鎖鏈的意義本身,是根據他選擇的目的而顯現:

選擇繼續當奴隸,或者 選擇冒最大的危險,跳出奴隸的地位。

舉例說,他選擇了反抗,那麼,"奴隸的地位" 對這種反抗來說,自始就不是一種 障礙,它就只能透過反抗 方可獲得 其意義 和 伴隨的逆境。

恰恰因為反抗 和 在反抗過程中 死去的奴隸的 生命是 自由的生命 (free life ),恰恰因為 被一個自由謀畫 (free project )啟發的 處境 ( situation )是 充實的 和 具體的,恰恰因為這個人生迫切 和 首要的 問題是:「 我能否達到我的目的?」

匿名 說...

share : 陳雲:胡蘭成的膽識 與權謀、仕進與學問

1. 莊子." 胠篋 " : 言:「 竊鉤者誅,竊國者侯。」賣國是大生意,中國沒幾個人夠資格被稱為「漢奸」的;能賣國者,須有「 竊國 」之才也。

對於胡蘭成,現成的判斷,是認為他出仕汪精衛的南京政府,主張中日之間的「和平運動」,是漢奸無疑。

白居易 " 放言" 詩云:

贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時。
向使當初身便死,一生真偽有誰知。

2. 在滿清覆亡,經濟疲弊而列強環伺之際,當政者或革命者都要勾結外國,
李鴻章如是,孫文如是,毛澤東如是。辦洋務的漢官李鴻章要在滿清立足,必須挾洋自重。

3. 胡蘭成致書梁漱溟,曾預言「中國今後將有秦興,抑或可免此一劫而直接
就開出新的漢朝,此則尚有天意存於其間。( " 今生今世 " ,下同)

他原期望解放軍以繼承中華民國的大志和中國民間起兵的機運,重建中國,可是共軍席捲中國之後,他目睹到處是鬥地主,逼公債,「 其後更三反五反,
****,則是共產黨要把民間起兵的餘勢及其再燃的可能,轉換方向,消耗至
永絕。」

他見到的優秀幹部,都被鐵的紀律捆綁,失了性情,慨嘆「**黨利
用人的美德使之以身殉。」「天下人不死於殉惡,而死於殉善。」


4. 美日交戰之後,胡蘭成料到日本必敗,南京政府與重慶政府亦會消亡,便
與駐華日軍合作,在武漢辦軍校訓練軍官,密謀建軍獨立,接管日本撤兵之
後的淪陷區,以武漢的咽喉地位,拖延重慶國軍西進。

國軍意在借道武漢,
奪取上海南京,他便可以轉戰鄂贛湘,盤踞西南,三分天下。然而在軍機火
急之際,他患了登革熱,臥床一周,屬下的司令官向重慶納降,大勢已去。

5. 後來日本兵敗投降美國,他也透過駐華日使向日本建議,要駐華日軍與南
京政府軍隊合編,成為中國軍,抗拒美國收降,而合編後的中日軍隊將運用
駐華的日本資金,成立一個新的中國政府。日本大使與東京商議未決,而局
勢危急,胡蘭成等待不及,只得毅然出逃。