一個令港人保持清醒的人：陳雲

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時事及文化評論人陳雲在蘋果日報及信報的專欄，分別在本週日及下週五終止。據聞信報以改版為理由除去他的欄，換來其他「新潮評論家」，意旨「增添鴻文妙品」云云。

傳媒輿論界的言論很多，有好的，但更多是既得利益掛帥別有用心的，看倌要明辯誰導人向善，誰人掛羊皮妖言惑眾，要一番功力，自己也要有一套對事物的價值觀，才能在眾多的言論中，選取真正有助於思考的素材，很難三言兩語道出箇中技巧，必先要從生活中多接觸人和事，培養一定程度的是非概念，此能分辯善惡，是要學的，不能一時三刻掌握，只有開懷地吸收、思考、憑事實的理據、客觀的論述和主觀的評價，從言論中得到啟發，再反思，繼而重新組合，新的思考組合可能有新鮮的啟蒙，在許多啟蒙中，人的思維得以進步。

是否很抽象？是有點抽象，但又很具體，坊間時事評論雖多，但能令人保持清醒的言論賣少見少(我會很婉轉地說「令人保持清醒」，不會說「優和劣」)，陳雲是其中一位言論能令人保持頭腦清醒的評論人之一。

寫時事評論看似很易，但難度頗高，好的時事評論會包含兩大特點，就是「不和諧」、及「易得罪人」，風險成本不輕，贏得讀者的美譽，又得罪了權貴，權貴又找媒體老闆悔氣，壓力張羅之下，唯有「兩害取其輕」減少有失和諧的言論，哪怕失去了原先頭腦清醒的讀者，可換來另一批「較為和諧」的新客源，很難說媒體老闆對錯，只能說少了好的評論，是讀者的遺憾。

陳雲先生有很多評論文章，特別選了近期兩篇，因為無可能把他所有文章貼上，一篇較嚴肅，另一篇輕鬆鬼馬，再看一遍，一樂也。

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陳雲：香港人的身份‧大陸人的身份

蘋果日報 2010年8月15日

殖民地政府發的香港居民身份證，寫的是「身份」而非「身分」，既是符合粵語發音，也是妙用政治語言。份是有份、一份、股份的份，粵語讀的是第二聲（高上聲），讀如麵粉的粉，身份用份字，表示這個地方是我有份的，香港有我的一份，意涵的公民身份是強調權利的，如有權享受憲法保護、公民權利和社會福利。昔日難民避秦，偷渡來港，取得的是香港身份。

身分無疑是舊寫，粵語讀的是第六聲（低去聲），讀如「分子」的「分」，是職分、緣分、盡本分、分內事的分字。身分用分字，強調的意涵是義務和責任，如為國盡忠、服從法令之類。國民義務，是你的本分。明白這個意涵差異，便明白為何香港寫身份證，大陸及台灣寫身分證。

香港回歸之後，二○○一年，葉劉淑儀當保安局長期間，政府公佈智能身份證的設計，諮詢公眾，第七版的設計圖，將新簽發的身份證的字樣更改為「身分證」，香港作家陸離女士馬上抗議，認為不宜亂改，將人字偏旁減去，國學家饒宗頤先生更考據「份」字在宋朝已通用。份字有辨義之功用，身份毋須復古為身分。港府見參與抗議者眾，只得從善如流，恢復寫「身份證」。參與抗議的人，只覺得不宜改字，沒了人字偏旁不好看。沒設想到，去了人字偏旁，意涵大大不同，「人」權奪去了，原本強調公民權利的身份，改為強調公民義務的身分了。

粵語有十聲，音調豐富，很多微細的差別，都可以用變調來辨別清楚。相反，普通話只有五聲，音調貧乏，不能從音調辨別「身份」和「身分」的差別。從讀音上無法分辨，就不會堅持另外創造新詞，甚至取締其他方言區的新詞，將詞彙簡化，例如將「身份」及「身分」統一為「身分」。

份字好勁。於粵人而言，中國我有份，香港我有份，這家公司我有股份，我有份話事，這個份字的讀音，與身份的份字讀音是一樣的。有人字偏旁的身份證，強調的是權利，不是義務。講普通話的人，拿到身份證或身分證，在聽覺上是沒分別的，在語義也難以覺察其精義。若是北方官大人，很自然會覺得這群講「鳥語」的香港人無聊鬧事，為何要堅持身份證那個份字呢？

聲調的微細分辨，聯繫到權利與義務的天大差別。你說，粵語要不要保育？你說，假若香港人的下一代只識得普通話，會不會愈來愈糊塗？北方的官大人要用普通話掃除粵語，將方言驅逐出公共空間，官府、電台、學校不准講粵語，使大雅之粵語淪為私密之部落語、鄙俚之市井語，這難道不是政治議程？愚民教育乃中共之大政，推普廢粵，真的是個偽議題麼？

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陳雲：事業線

信報 2010年8月6日

六十年代，香港有電影界，七十年代有影視界，八十年代有娛樂界，九十年代有娛樂圈，回歸之後，江河日下，只剩下波波池。香港回歸之後，傳媒生態巨變，雜誌林立，廣告費少，明星的生命週期短，快錢為上，於是只能作態犧牲色相，露乳求財。

胸前神器

八十年代的「巨乳」、「豪乳」已經過時，現在是「暴乳」、「爆乳」。女明星也為謀生工具自我命名，台灣模特兒林志玲的叫咪咪，簡稱MM。林志玲2006年 12月在大連拍戲時墮馬，傷了乳房，大家都關心她一對豐乳，她柔聲嗲氣叮囑：「現在不說了，我要讓我的『咪咪』好好休養。」

自此之後，波霸退堂，咪神登台。 舊時人有乳名，如曹操乳名阿瞞，劉禪乳名阿斗，今日的女模，長大成人，也有乳名。香港o靚模周秀娜（ Chrissie）叫「鬧鐘胸」，Jessica C叫「警鐘胸」 ，浸會大學女生楊梓瑤（Carol）擁有34E乳，叫「浸大E神」或「浸大咪神」，陳靜（Dada）也有34E，稱為「百果園E神」。 各路英雌，乳林爭霸，娛樂圈為其胸前神器命名，女模以其神器「封神」，有如舊日武林以看家本領或兵器，稱頌高手，如神拳李洛能、神槍李書文、大刀王五之類。

以前的形狀比喻，十分街坊，如木瓜奶（鐘形下垂巨乳） 、大騎樓（形狀不明的巨乳）、吊鐘波（鐘形堅挺巨乳）、湯碗波（巨而不高的圓球形大乳）、竹筍波（堅挺之中乳）、八字波（乳房之尖下垂而向外擺）、奶皇包（圓圓堆起的中乳），缽仔糕奶（盈盈在握之小乳）等，市井味濃厚，目前只有歡場仍在講吧。

虐待狂之語

闊公子的大波女友不叫二奶而叫「E奶」。細波者不再雅稱微波少女、微波仙子，而是零波人。 香港明星上海演出，則叫胸降上海。潮流雜誌的封面，以虐待暴力之詞招徠，男女風月之好事，竟用擒、喪、咬、揸、 等，如喪蒲、姣溝，章子怡生擒霍公子 。女子之事，萬變則不離其乳，露點、激凸、谷奶、谷胸、唧奶、磨爆、離罩、露半球、露暈娜、讓半球 、逼爆、爆胸、谷胸、deep V（露出乳溝的V形上衣）、飛bra走奶 、飛釘、離罩彈起、離罩飛釘、飛釘走奶、裸命搏、泳衣離罩下體現形等，或是無心之失，遭人挪用，或是矯揉造作，主動露體。

露胸即是露面

露胸比露股或陰戶邊緣有用，因為可以連面部表情及面容同時刊登，影迷認得自己，可作個人宣傳。露胸其實是露面而已。胸脯不足的，手術隆胸之外，可用矯形乳罩墊底，製造乳溝，乃欲藏還露、喻藏於露之婦人恩物。

谷胸有術，胸脯起伏不定，升胸能力不可思議，於是「新8模」便拋胸夾波博出鏡，傳媒稱之為「變幻球」之戰。 原本有若干天賦者，便可表演太空飛波了。臨近書展，女模競爭出書，周秀娜便說她的立體寫真集，「係會有個波飛出嚟！」波是要遮的，但語言卻要露骨。

香港男人女人被資本家剝削得一點浪漫都留不住，以貌取人也懶了，變得以乳取人。女模也不再「波大冇腦」，而是玩弄乳溝，吸引報導，提升身價。於是香港的報攤的八卦週刊並排，一系列封面便陳列了十對八對波，谷上谷落，載浮載沉，猶如熱帶乳林、成人波波池 ，可謂壯觀。

露胸和升級技術之下，傳媒最幽默抵死之委婉語創造，是事業線，舊稱乳溝，俗名波罅。事業線本來是西洋掌相學的名稱，手掌中之直紋，顯示事業是否興旺。以前電視台的清談節目，請來命相師，解答觀眾傳來的照片，會說「她的事業線很深」、「她有一條很長的事業線」。今日的相士再作此言，恐怕觀眾便會想歪了。掌相之事業線轉移到明星之乳溝，寓意今日之星運，只能寄託乳溝。乳溝深淺不定，顯示女星之運程，也顯示女星之心情。例如模特兒不滿收費過平，不再谷胸，將胸脯收起，稱為「自滅事業線」，又稱「封胸」，例如有警鐘胸的Jessica C，某次埋怨公司收費過低，便不戴神奇胸圍谷胸，又在胸前貼上宣傳大貼紙遮掩，令觀眾大呼無癮。《壹週刊》的設計對白抵死，曰：No money，no警鐘胸。

露出惡業

o靚模「胸襲」2009年度香港書展之後，事業線一詞冒出娛樂圈。2009年11月 10日《星島日報》，報導模特兒趙碩之出席宣傳場合時，新聞以「出動四吋長的事業線」來稱呼她的豐滿乳房。 2010年初，娛樂版使用「事業線」愈來愈頻繁，大多以「某某大曬事業線」來稱呼女性出席場合時，露出乳溝的性感形象，或以「事業線長X吋」來稱呼女性上圍有多豐滿。歪風之下，頗多女星即使不走性感路線，也會穿上神奇乳罩，並且用雙臂夾緊胸肌，推高乳房，以便顯出乳溝，好使攝影記者的鏡頭和娛樂記者的報導，都有個著落點。

人類在哺乳類動物之中，雌性的乳房最大，而現代女人的乳房也比原始女人的大，足見是色慾勾引多於實際哺乳需要。乳房只是小孩恩物，成人不宜久留也。男子戒奶之後，仍虎視眈眈望住對波，不敢耕耘歡樂天地，真的心智不成熟。

除非女子乳房碩大，又處於嬌嫩欲滴之荳蔻年華，否則只是肥肉兩團下垂，交歡或行走之時起伏不定而已。欲出事業線，必須先以矯形乳罩托高，再用雙臂夾胸，再加報導之焦點及窺探之慾望。這算什麼事業？香港娛樂圈之惡業而已。