反對派遊行虛耗香港 -- 林桑田

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大公報 2009-07-01


對香港而言，每年都有兩個重大的節日，一個是「十一」國慶節，一個是「七一」香港回歸。這兩個節日，本來是普天同慶、歌舞昇平的大好日子，可是，最近幾年的「七一」，總是有人煽動、策劃、組織上街遊行。而且，這些遊行都有一個共同點：反政府。這類反政府遊行的目的，就是「亂港」，甚至可能包含「反中」——反對中央政府。


回應：不想長篇大論說七一遊行的意義，奇怪的是，保皇派也好，一些「和諧醒字派」香港人也好，總喜歡把不合心意的事情描繪得像「黑社會化」、「動亂化」、「罪行化」、和「反社會反政府作惡」。說的對，七一遊行主要目的包含批評政府，但要搞清楚，不是「動亂反政府」，而只是想當局認真聆聽人民訴求，說「反政府」之前，不如先反省一下「為何人民這麼不滿這個政府」吧。


「七一」反政府遊行的一項特色，乃是不分青紅皂白，凡是政府的管治和施政行為，一概表示反對，大有大反，小有小反，總之是什麼都反，「為反對而反對」也在所不惜。這種「反反反」的特色，已是人所共知，令市民有「不過如此」的感嘆，廣大市民對這類遊行早已是「見怪不怪」了。


回應：保皇派下次應要聘請較有水平的寫手撰稿，說人民為反而反，大有大反小有小反什麼都反，大前提是慘得過政府諸多事情令民眾不滿，要人民順從政府，但政府有否為民眾著想？ 這樣簡單的邏輯也混淆，反映高質寫手的重要。


反對派搞遊行錢從何來？


市民心中其實仍有一個疑問：反對派年年「七一」發動幾萬人以至二、三十萬人（曾有一次號稱五十萬人）的遊行，錢從何來？現代社會，樣樣講究資源，組織一次大遊行，沒有資源，沒有錢，也是萬萬不能。以有十萬人參加的遊行為例，每人一支（有的人拿兩支）礦泉水，有時甚至每人一件T恤，也有派發帽子遮陽光的，外加標語、旗幟，還有租用音響設備的費用等等，搞一次十萬人大遊行，沒有三百萬、五百萬元，恐怕是難以成事的。所以，市民有疑惑：錢從何來？以前有路邊社（非路透社）消息稱，反對派搞遊行，資源有美元、有新台幣。如今阿扁已下台，並且身陷台北土城看守所，新台幣恐怕是沒有了，但美元恐怕還有吧，否則，怎麼策動遊行？「七一」遊行名義上的主要組織者，來路不明，並非政黨，在立法會也沒有席位，錢從何來？要白鴿黨「包底」？要公文袋黨「資助」？恐怕都沒有這麼容易吧。由反對派發動的「七一」遊行或其他反政府遊行，「錢從何來」至今仍是一個謎，其資源來路是否抵觸《基本法》或本港其他法例，也很值得各方研究。


回應：哈哈哈哈，唉。又是「老左作風」搬出那套「美帝台灣妖暗中作祟」的「革命」道理出來，真是荒唐到極。七一遊行，參與的市民都是自備飲品、自行搭車到場地、絕大部份遊行人士互不相識、遊行過後沒有「酬勞」、更沒有「出席獎金」。一般來講，擴音設備費用無須很高昴，因為器材並非要一級演唱會音響，只是簡單的大輸出擴音器便可，有些是贊助的，有些是團體自己擁有的，所以七一遊行不是「豪華演唱會」，老實講，你估美國佬真是這麼得閒去資助七一遊行麼？

說話前用用腦，多謝合作。



近幾年的歷次「七一」遊行，若論其表現或後果，無非只是一個「亂」字。這個「亂」字，是「反中亂港」之「亂」，是「七國咁亂」之「亂」，也是某些人「唯恐天下不亂」之「亂」。廣大市民期盼和追求的是「繁榮穩定」和「安居樂業」。「亂」是「穩」的反面，也與「安」背道而馳。發動「七一」遊行「亂港」，其居心叵測可以肯定。至於策劃組織遊行者個人能撈到什麼好處，那是另一個令人感到興趣的問題。


回應：如何「亂」法？有打架麼？有放火燒車麼？有噴漆淋電油麼？有向警察扔石麼？沒有。


看看民建聯的廉價「臨時演員 Fan 屎」，惡形惡相，粗口爛舌、霸道橫行、毫無教養、搞是搞非，可能林桑田先生搞錯了民建聯的打手是七一遊行者，七一遊行是市民自發和自律性的集體行動，沒有民建聯的「吃大餐、抽大獎、派利是」，說到「撈油水」，民建聯和保皇派認第二，誰可認第一呢？


必然影響社會和諧穩定


回歸以來的「七一」，由於反對派「不甘寂寞」，處心積慮「搞搞震」，總是不平靜，總是出現這樣那樣的亂局，破壞了節日氣氛。「七一」這一天，既是香港回歸紀念日，對廣大「愛國愛港」的市民而言，理當做一些對國家、對香港有益和有意義的事。或者，利用這一天寶貴的假期與家人同樂，與友人約會，或食飯飲茶，或行街購物，或郊遊踏青，均為人生快事。倘因受到某些人的煽動、唆使、誤導，去參加什麼「大遊行」，不管參加者的主觀願望如何，客觀上必然影響社會的和諧、穩定，對香港無益，無建設性。「香港是我家」，真正愛香港的人，是不應該發動這種以「亂港」為目的反政府大遊行的。


回應：簡單說句，林桑田先生的水平真的「未夠班」，又想學人用家庭倫理來揶揄七一遊行是反中亂港，建議林先生不要停留在口腔期吃喝玩樂，如要發表偉論，請先學習寫文章的思考邏輯，以免貽笑大方。


參加「七一」遊行的市民，有些是對政府的某項政策或措施有所不滿，有些是在某方面要表達訴求，這些都是合理的事，也是市民享有的權利。但是，有不滿或有訴求，可以有多種不同渠道和不同方法去溝通，不一定要遊行，更不一定要在「七一」上街遊行。舉例說，透過立法會議員或區議會議員「下情上達」，就是很好的方式。最近，立法會議員王國興多次幫助受層壓式推銷詐騙的市民（主要是年輕人），向政府有關部門及社會進行申訴，就是極佳的例證。這樣的途徑，肯定值得市民採用。從這一角度思考，反對派不採取、不鼓勵市民採取正常機制的合理渠道提出訴求，反而發動「七一」遊行這種激烈和極端的方式，相信自有其不可告人的目的。


回應：呵欠 ~~~~ 如果政府平日真的有聽取民意，根本不會有七一大遊行。



站在市民的立場說，對上街遊行理當三思，因為除求助議員之外，還有別的途徑表達不滿或提出訴求。例如，可向某政府部門的上級反映，甚至可以向行政長官投訴。再說開一些，香港市民也可以向中央政府表達對特區某些事務的不滿。或者，港人若能對特區政府的施政出謀獻策，以求革新，也是好事。又例如，市民若有不滿，訴諸傳媒也不失為良策之一。傳媒作為社會公器，有監察政府施政的功能，被視為行政、立法、司法之外的「第四權」。以筆者觀之，只要市民的投訴有理、訴求合理，任何一間傳媒機構都樂意效勞，為民請命，為民謀利。總而言之，不一定要上街遊行，還有許多可行的途徑和辦法。


回應：林先生真好笑，向特首反映？由八百人大財團既得利益小圈子「選」出來的傀儡特首，人民已對其完全失望。


有個別傳媒也成為保皇擦鞋機構，不要口輕輕搬出「第四權」出來，拋書包也要道理說得通。


廣大市民最終蒙受損失


反對派策動「七一」遊行的圖謀，當然不像市民表達某些不滿這麼單純。究其目的，可濃縮為「反中亂港」四字，其中尤以「亂港」為遊行主旨。事實上，反對派發動「七一」遊行，歷年來的「主旋律」始終是「反政府」的調子，否則又何以謂「反對派」？十二年來，反對派所發動的「七一」及其他遊行，對香港的「繁榮穩定」已經造成了一定程度的影響以至破壞，最終蒙受損失的仍是廣大市民。


十二年了，各種反政府遊行，包括「七一」遊行，夠了，夠了！大大小小的反政府遊行，虛耗香港的實力，又不能像嘉年華或花車巡遊那樣帶給市民歡樂。這種不利大局、只有破壞並無建設的遊行，愈少愈好，不要也罷。按古人的曆法，十二年是周期之一，例如生肖就是十二年周而復始。但願香港的「遊行文化」到此為止，此後則是新開始，廣大市民一起來創造一種新氣象和一個新時代。「七一」反政府遊行，可以休矣！


回應：說到「亂港」。林桑田先生似乎很喜歡「唯恐天下不亂」，要苦口婆心「溫馨提醒」人們反中亂港，又是三毫子一擔的偉論：「和諧穩定」、「社會繁榮」、「市民歡樂」、「美好氣象」、「萬眾高歌」的肉麻當有趣煽情詞令，林生這篇文章，在下看後一秒鐘內已認為「唔得」。


下次請寫得好一點，起碼讓人看見閣下有多少辯才，總好過這樣失禮人。